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『シルバーバーチ』を読んでみた【史上最高の霊的啓示】

アラン・カルデックの『霊の書』、ステイトン・モーゼスの『霊訓』とならび、世界三大霊訓のひとつとされるシルバーバーチ。

英国人の霊媒モーリス・バーバネルに降りてきた高級霊がこの世とあの世の真実を語っていきます。

このバーバネルのエピソードがけっこう面白い。彼は流行りの降霊界に参加するも、退屈すぎて居眠りしてしまったんですね。「やばい寝ちゃったよ」と思って気まずくなっていると、隣の参加者から「あなた睡眠中に霊媒として立派に語っていましたよ」と言われます。

「そんなことあるか?」とスルーしていたバーバネル。で、次の降霊界でまた居眠りします。するとまた睡眠中に霊媒となり高度な内容を語りだしたのです。これがシルバーバーチの霊媒としてのバーバネルの出発。

ちなみにシルバーバーチの正体はインディアンの高級霊とされますが、厳密には違うそう。もっと高級な霊がこのインディアンの霊に降り、そしてこのインディアンがバーバネルに降りてきているという仕組みになっているようです。

直前にバシャールを読んでいたので温度差に驚く。われわれの目線に立ってくれているというか、地に足がついている感じ。

近藤千雄による日本語訳もすばらしいクオリティです。

以下、印象的だったところをまとめておきます。

シルバーバーチの霊訓 第1巻

・われわれの日常的な自我はわれわれの存在の一部でしかない。氷山の一角がこの私。

東洋では伝統的に小我と大我で区別されてきたもの。

・われわれの本体は霊。身体は住居のようなもの。

哲学において心身二元論は時代遅れのものですが、シルバーバーチの言明が正しいとすると、古代~近世の哲学者のほうがよっぽど真理をつかんでいたといえそうです。

・人類に巨大な危機が迫っている。だからこうして対話を始めた。

二度の世界大戦のことでしょうか?それとも現在でもまだ危機は進行中?バシャールによると人類はスピリチュアリティの進化において重要な分水嶺をクリアしたそうです。それが本当ならやはり最大の危機は大戦の時代にあったのか。

・魂は生まれる前に人生の目的を決めている。その青写真を実現するために最適な場所を自分で選んで生まれてくる。

これはほんとどこでも言われますよね。すべて自分の責任といわれると小我であるわれわれとしては理不尽な気になりますが、しかし同時にこういう観点は自分自身に権能(パワー)を取り戻す支えにもなりえます。

議論をしてはいけません。伝道者ぶった態度に出てもいけません。無理して植えても不毛の土地には決して根付きません。根づくところには時が来れば必ず根づきます。

(『シルバーバーチ』近藤千雄訳、以下引用はすべて同訳者)

人のために己を棄てる仕事にもいろいろあります。あるものは人目につく派手なものであり、あるものは人目につかない静かな聖域で行われます。いずれにせよ大切なのは人のために役立つことです。霊的真理の悟りを一人でも多くの、受け入れる用意の出来た人に施すことです。

大切なのは、人間が永遠なる魂であり、地上生活はその永遠の巡礼の旅路のほんの短い、しかし大事な一部なのだという事実を知ることです。その地上生活を無知の暗闇の中ではなく、叡知の光の中で、肩をすぼめず背筋をまっすぐに伸ばして、恐れを抱かず堂々たる落ち着きをもって生きるべきです。

人生の目的は至って単純です。霊の世界から物質の世界へ来て、再び霊の世界へ戻った時にあなたを待ち受けている仕事と楽しみを享受する資格を身につけるために、さまざまな体験を積むということです。そのための道具としての身体をこの地上で授けてもらうというわけです。

霊的な宝はいかなる地上の宝にも優ります。それはいったん身につけたらお金を落とすような具合になくしてしまうことは絶対にありません。苦難から何かを学び取るように努めることです。耐えきれないほどの苦難を背負わされるようなことは絶対にありません。なんらかの荷を背負い、困難と取り組むということが旅する魂の本来の姿なのです。

・霊性にとってもっともマイナスな感情は「怖れ」。

・サイキック(超能力)とスピリチュアルの違いは霊的世界やその摂理を認識できているかどうか。サイキックが開発された人なら大勢いるけれどもそれがスピリチュアルな次元にまで高められた人はそう多くない。

・地上に生まれてくるのは霊性を向上させるため。そして他人の霊性向上のきっかけとなることほど大きな功徳はない。

・利己的な祈りは効かない。霊格を高めるためにプラスとなる祈りは効く。ただし、祈りを無視してその状況に本人を放っておくことが最上の選択肢であるケースが多々ある。

・唯物主義者や無神論者にも霊格の高い存在はいる。

・霊界は霊格ごとに層が分かれている。異なる霊格の者同士がまじわることはない。

・幽界は地上とよく似ている。ここでは住民が罪を犯すこともある。

これはスウェーデンボルグのいう精霊界のことでしょうか?

・どんな悲劇でも全体から眺めれば意味がある。地上の知識だけで判断することはできない。

『カラマーゾフの兄弟』のイワンが聞いたら激怒しそう。シルバーバーチの発言が正しいとすると、ライプニッツの哲学は真理を捉えていたことになります。

・死後の霊は地上に帰りたがっている者と帰りたがらない者に二分される。嫌がっている魂を無理やり地上に連れてくることはできない。

・すべての人間に一人の守護霊がついている。そして守護霊のサポート役として何人かの霊がついている。守護霊はその人間の人生にどのような道筋があるのかあらかじめ見えている。

霊界の通信者の伝えたいことが百パーセント伝わることは滅多にありません。あることはあるのですが、よほどの例外に属します。

霊媒の精神をしつこく支配している潜在的観念があって、それが強く表現を求めていることがあります。そんな時はとりあえずその観念を吐き出させておとなしくさせるしかないことがよくあります。時として支配霊が霊媒の潜在的観念を述べているにすぎないことがあるのはそのためです。

キリスト教会との関係となると、これは厄介です。自分たちの教義こそ絶対的真理であると真面目に信じており、それをこのうえなく大事なものとして死守せんとしています。実際にはもともと霊的であった啓示が幾世紀もの時代を経るうちに人間的想像の産物の下に埋もれてしまっていることに気づいてくれないのです。

なおキリスト教などの既成宗教への批判はモーゼスの『霊訓』がきわめて強烈かつ説得力に富んでいます。

ただしシルバーバーチによるとイエスはこの地球上に生まれてきた人間のなかでもっとも霊格の高い存在とのこと。キリスト教がいう三位一体の神でもなんでもなくただの人間でしたが、彼ほどの宗教的天才は少なくとも現時点では後にも先にも存在しないそうです。

暗闇にいる人に光を見出させてあげ、苦しみに疲れた人に力を与え、悲しみの淵にいる人を慰め、病に苦しむ人を治し、無力な動物への虐待行為を阻止することができれば、それがたった一人の人間、一匹の動物であっても、その人の地上生活は十分価値があったことになります。

シルバーバーチは動物への愛を重んじる発言が目立ちます。また動物実験を厳しく批判しています。なお動物にも死後の生活はあるようです。

 

以上シルバーバーチのとくに印象的だった箇所を整理しました。第2巻以降も読んでいくつもりなので、読了ごとに記事をアプデしていきます。

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Posted by chaco